عدد مرات تحميل الخاطرة الصوتية 1718 مرة
الأحد 19 رمضان 1431 - 29 أغسطس 2010
أرباح اليوم:
* تحصيل البر : والبر كلمة جامعة لكل معاني الخير ، قال تعالى: { لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ }.
* التعرض لكرم الله ولا أكرم : إن كنت كريماً مع أخيك كان كريما معك مع طاقته المحدودة وماله المعدود ، فتخيل كيف يكون كرم أكرم الأكرمين معك وهو الذي لا تتخيل العقول ما لديه ولا تنفد خزائنه من العطاء !! { مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ }
* سكنى غرف الجنة : قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) :" إن في الجنة غرفاً يرى بطونها من ظهورها وظهورها من بطونها فقال أعرابي لمن هي يا رسول الله. قال هي لمن طيب الكلام وأطعم الطعام وأفشى السلام وصلى بالليل والناس نيام ".
* ممتد المفعول لما بعد الموت : قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : إذا مات ابن ادم انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية ..
* الفوز بدعاء الملائكة : فما من يوم ينشق فجره غلا وملكان يناديان : اللهم أعط منفقا خلفا اللهم أعط ممسكا تلفا
لمحة قرآنية:
قال تعالى: { وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ }
يخلفه عليكم بأفضل مما أنفقه المنفق : في الدنيا بالبدل ، وفي الآخرة بالجزاء والثواب ، والمعنى المستتر : إن لم تنفقوا كيف يخلف عليكم ويزيد في أموالكم ؟!
ولهذا قيل : المعونة تنزل من السماء على قدر المؤونة ، ومن أيقن بالخلف جاد بالعطية.
وفي هذا الوعد الإلهي في الأية السابقة ثلاثة تأكيدات:
* أنه قدم نفسه على الفعل فقال { فَهُوَ } يخلفه.
* وقوله { مِنْ شَيْءٍ } ليدلل على العموم فأي شيء تنفق منه مهما كان نوعه من مال أو طعام أو جاه أو جهد ، ومهما كان قدره قليلا يحتقره الناس أو كبيرا يعظِّمونه.
* وقوله: { وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ } ، مع أنه سبحانه الرازق وحده وليس معه شركاء في الرزق ، وفي هذا إشارة إلى أن الرزق الواصل من غيره إنما هو فضله أجراه على يد بعض مخلوقاته .
الرسول قدوتنا:
- جاءت امرأة إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) بِبُرْدة فقالت : يا رسول الله أكْسوك هذه ، فأخذها النبي (صلى الله عليه وسلم) محتاجاً إليها ، فَلَبسَها ، فرآها عليه رجل من الصحابة ، فقال: يا رسول الله، ما أحْسَنَ هذه ، فاكْسُنيها فقال له : نعم، فلما قام النبي ؛ لامه أصحابه فقالوا : ما أحسنْتَ حين رأيتَ النبي أخَذها مُحتاجاً إليها ، ثم سألتَهُ إياها ، وقد عرفتَ أنه لا يُسْأَل شيئاً فيمنعه فقال : رجوتُ بَرَكَتَهَا حين لَبِسها النبي لَعَلَّي أُكَفَّن فيها ( رواه البخاري )
- وسأله رجل فأعطاه غنماً بين جبلين ، فلم يكن الرجل مصدقاً ، فأسرع بها وهو ينظر خلفه خشية أن يرجع النبي الكريم في قوله.
- وكان لمثل هذه المواقف أثرٌ بالغٌ في نفوس الأعراب حتى قال أنس رضي الله عنه : " إن كان الرجل ليسلم ما يريد إلا الدنيا ، فما يسلم حتى يكون الإسلام أحب إليه من الدنيا وما عليها "
الكرم في رمضان:
فإن رمضانَ شهرُ الجود ، وشهر السخاء ؛ فالنفوس في هذا الشهر تميل للكرم بفطرتها ، وتوسِّع فيه على الغير رجاء أن يوسِّع الله عليها ، وتشمل المحتاجين بالإحسان طمعا في ان يشملنا الله بإحسانه الأهم ، وتندفع بقوة نحو فعل الخير بعد تصفيد الشياطين ، فتنبعث إلى ما يزكيها ويطهرها من شحها ، و قد جاء في الصحيحين ان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان أجودَ الناس ، وكان أجودَ ما يكون في رمضان.
من روائع القصص:
- إسقاط الديون : كان قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنهما من الأجواد المعروفين ، حتى إنه مرض مرة ، فاستبطأ إخوانه في العيادة، فسأل عنهم ، فقيل له : إنهم كانوا يستحيون مما لك عليهم من الدين ، فقال: أخزى الله مالا يمنع الإخوان من الزيارة ، ثم أمر مناديا ينادي : من كان لقيس عليه مال فهو منه في حل؛ فما أمسى حتى كسرت عتبة بابه من كثرة من عاده.
- هكذا فكن : قال إبراهيم بن بشار: مضيت مع إبراهيم بن أدهم في مدينة يقال لها طرابلس ومعي رغيفان ما لنا شيء غيرهما ، وإذا سائل يسأل ، فقال لي : ادفع إليه ما معك ، فلبثت ، فقال : ما لك !! أعطه !! قال : فأعطيته وأنا متعجب من فعله ، فقال: يا أبا إسحاق .. إنك تلقى غدا بين يدي الله ما لم تلقه قط ، واعلم أنك تلقى ما أسلفت ولا تلقى ما خلفت ، فمهِّد لنفسك ، فإنك لا تدري متى يفاجئك أمر ربك. قال : فأبكاني كلامه وهوَّن علي الدنيا ، فلما نظر إلي أبكي قال : هكذا فكن.
- هل نسيت نفسك ؟! بعث محمد بن المنكدر إلى عائشة مالا في غرارتين بلغ ثمانين أو مائة الف درهم ، فدعت بطبق ، وهي يومئذ صائمة ، فجلست تقسم بين الناس ، فأمست وما عندها من ذلك درهم.. فلما أمست قالت : يا جارية هلمي فطوري ، فجاءتها بخبز وزيت، فقالت لها الجارية : أما استطعت مما قسمت اليوم ان تشتري لنا لحما بدرهم فنفطر عليه ؟ قالت : لا تعنفيني ، لو كنت ذكرتني لفعلت.
من درر الأقوال:
* قال ابن عباس : السادات في الدنيا الأسخياء وفي الآخرة الأتقياء.
* وقال بعض الفصحاء : جود الرجل يُحبِّببه إلى أعدائه ، وبُخله يبغِّضه إلى أولاده.
* وقال بعضهم : من جاد ساد ، ومن أضعف ازداد.
* قَالَ صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوس:
ويُظْهِرُ عَيْبَ الْمَرْءِ فِي النَّاسِ بُخْلُهُ ويسْتُرهُ عَنْهُمْ جَمِيعًا سَخَاؤُهُ
تَغَطَّ بِأَثْوَابِ السَّخَاءِ فَـإِنَّنِي أَرَى كُلَّ عَيْبٍ فَالسَّخَاءُ غِطَاؤُهُ
وغابت شمس الكرم:
- ساد البخل والإمساك، وقد قالوا: البخيل ليس له خليل، قال بعض البلغاء : البخيل حارس نعمته ، وخازن ورثته.
- انتشرت الأنانية والأثرة، وطاف الناس حول مصالحهم.
إذا كنت جماعا لمالك ممسكا فأنت عليه خازن وأمين
تؤديه مذموما إلى غير حامد فيأكله عفوا وأنت دفين
دعاء:
* اللهم قني شح نفسي لأكون من المفلحين.
* اللهم إني أعوذ بك من الهم و الحزن ، وأعوذ بك من العجز و الكسل ، وأعوذ بك من الجبن و البخل ، وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال.
* اللهم إنى أعوذ بك من طبع يهدى إلى طمع ، ومن طمع فى غير مطمع ، ومن طمع حيث لا مطمع.
لا تكن انانياً:
- ألق كلمة في مسجدك أو في زملاء عملك.
- اطبع هذه الورقات من موقعي الشخصي www.khaledaboshady.com وعلِّقها في مسجدك وفي مساجد غيرك إن استطعت.
- ضع رابط هذه الصفحة على Facebook.
- أهدها إلى إمام المسجد ليستفيد منها في خطبة الجمعة أو خواطر التراويح إن أراد.
كفانا كلاما أرونا العمل:
- سأجعل لي في كل يوم صدقة ، وأحدِّد مبلغ المال الذي أخرجه ، فإن لم أجد سائلا مستحقا فسأضع هذا المال في صندوق المسجد في نهاية اليوم ( صلاة العشاء ) فإن خير الأعمال عند الله أدومها وإن قلَّ.
- سأعوِّد أولادي الصدقة بأفضل ما لديهم .. لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون.
- سأخرج مالي ولو كنت فقيرا ، وسأنفق ولو كنت محتاجا منفِّذا وصية أمي عائشة رضي الله عنها : إذا أملقتم ( افتقرتم ) فتصدقوا !!
- سأشارك في مشروعات إفطار الصائمين ، واطلب من بناتي وزوجتي أو أمي المشاركة في إعداد هذه الوجبات.
سأكوِّن فريق عمل من أطفالي الصغار وشباب العائلة ؛ لجمع زكاة الفطر وإيصالها ، وسأحثهم على عمل قائمة بالمستحقين ، ثم اوزّعهم إلى مجموعات لينطلق كل فريق إلى عمله.
ننوي في هذا العام مناقشة كتاب الاعتكاف تربية الايام العشرة من 15/20 رمضان.